Qu’est-ce que la décolonialité ?

La Décolonialité : Définition et Origines

La décolonialité est un autre composant complètement délirant du wokisme. Elle repose sur l'idée que la colonisation a été cruelle, qu'elle s'est imposée aux peuples à de nombreux niveaux, et qu'elle ne s'est jamais complètement terminée dans aucune société lorsque la force colonisatrice est partie. Pour subjuguer les peuples à leur volonté, les forces coloniales ont utilisé la puissance militaire, la torture et d'autres formes de violence. Mais pour maintenir ce pouvoir, elles ont établi des hiérarchies sociales et des idéologies qui centralisaient leurs propres intérêts tout en dénigrant les autres. Les langues, religions et pratiques culturelles indigènes étaient interdites, souvent sous peine d'emprisonnement ou de mort, et l'éducation (européocentrique) était refusée à tous sauf à une minorité sélectionnée. La décolonialité pense que les effets de ces formes d'impérialisme culturel doivent être défaits pour que ceux qui ont été libérés ou qui descendent de l'oppression coloniale puissent prospérer.

C’est un concept qui a gagné en importance dans les discours académiques et sociaux au cours des dernières décennies. Ce mouvement vise à démanteler les hiérarchies et les inégalités issues de l’histoire coloniale et à promouvoir des formes alternatives de connaissance et de justice sociale.

Origines et Développement du Concept

Le concept de décolonialité trouve ses racines dans les travaux de penseurs latino-américains comme Aníbal Quijano, Walter Mignolo, et Enrique Dussel. Ces intellectuels argumentent que les structures coloniales de pouvoir ont perduré même après l'indépendance des nations colonisées, notamment à travers l'économie, la culture, et les systèmes de connaissance.

Aníbal Quijano a introduit l'idée de la "colonialité du pouvoir", qui désigne la manière dont les relations coloniales de pouvoir continuent d'influencer les relations sociales et économiques dans le monde moderne. Selon Quijano, la modernité elle-même est indissociable du colonialisme, ce qui signifie que les projets de modernisation en cours dans le monde non occidental sont souvent marqués par des structures coloniales sous-jacentes.

Pour comprendre pleinement la décolonialité, il peut être utile d'explorer ce qu'elle n'est pas. La décolonialité n'est pas la décolonisation. La décolonisation fait référence au changement physique et politique de pouvoir entre les puissances colonisatrices et leurs sujets bientôt anciens. La décolonisation se produit lorsque les peuples colonisés renversent militairement une puissance occupante ou, plus rarement, négocient leur liberté d'une autre manière et réclament leur pays en tant qu'indépendant. La décolonialité, en revanche, est un état d'esprit ; c'est une orientation vers la culture marquée par un engagement à déraciner ce qui reste dans la culture, l'éducation, la société, etc., de l'ère coloniale. La décolonialité "désobéit et se déconnecte de la matrice coloniale de pouvoir, construisant des chemins vers une autre manière de penser, de ressentir, de croire, de faire et de vivre" selon Mignolo et Walsh.

Les Principes Clés de la Décolonialité

1. Critique de la Modernité Occidentale

La décolonialité remet en question la modernité occidentale, souvent perçue comme universelle et inévitable. Les penseurs décoloniaux soutiennent que cette modernité est en réalité ancrée dans des pratiques de domination et d'exploitation coloniales. Ainsi, ils cherchent à dévoiler les narrations eurocentriques et à valoriser les épistémologies et les cosmologies non occidentales.

2. Démantèlement des Hiérarchies Coloniales

Un objectif central de la décolonialité est de démanteler les hiérarchies raciales, économiques, et épistémiques établies durant l'ère coloniale. Cela inclut la déconstruction des idées de supériorité raciale et culturelle, ainsi que la lutte contre les inégalités économiques globales qui trouvent leur origine dans l'exploitation coloniale, selon eux.

3. Promotion de la Pluralité Épistémique

La décolonialité promeut une pluralité épistémique, argumentant la validité et la richesse des savoirs non occidentaux. Elle plaide pour une réévaluation des systèmes de connaissance indigènes, africains, asiatiques, et d'autres traditions marginalisées par la “domination” occidentale.

Décolonialité et Éducation

L'éducation est un domaine clé où la décolonialité cherche à avoir un impact significatif. La décolonialité plaide pour une réforme profonde de l'éducation qui inclut les histoires, les langues, et les connaissances des peuples colonisés. Cela implique non seulement de diversifier les contenus éducatifs mais aussi de repenser les méthodes pédagogiques pour qu'elles reflètent une diversité d'expériences et de perspectives. Réécrire l’histoire, en gros.

Critiques et Controverses

La décolonialité n'est pas sans critiques. Comme la majeure partie des idées woke, elle conduit à une fragmentation excessive des connaissances et des sociétés, en mettant trop l'accent sur les différences et en négligeant les possibilités de solidarité et de compréhension interculturelle. Elle fait aussi partie de cette tendance à victimiser les peuples colonisés, en les présentant comme éternellement subordonnés aux structures coloniales, ce qui a pour effet d’obscurcir leur agence et leurs réussites.

Décolonialité en Pratique

La mise en pratique de la décolonialité varie selon les contextes et les objectifs spécifiques. Dans le domaine de l'art et de la culture, cela implique la promotion d'artistes et de traditions artistiques non occidentales. Dans la politique et l'activisme social, la décolonialité se manifeste par des mouvements pour les droits des peuples autochtones, des réformes économiques visant à réparer les “inégalités” héritées du colonialisme, et des initiatives locales de gouvernance et de développement basées sur des connaissances et des valeurs indigènes.

Conclusion

La décolonialité est une approche radicale qui vise à démanteler les vestiges de la colonisation dans nos sociétés, nos systèmes éducatifs et nos cultures. En rejetant les hiérarchies et les idéologies imposées par les colonisateurs, elle cherche à créer des conditions justes où tous peuvent prospérer. Cependant, tout ce qu’elle parvient à faire est de nous plonger dans le relativisme et la fragmentation sociale.

Sources

Lehmann, D. (2023). Au-delà de la décolonialité: discussion de quelques concepts clés. Disponible sur encartes.mx.
Cadet, J. J. (2024). Marxisme, indigénisme et religion: la modernité au prisme de la décolonialité. Disponible sur journals.openedition.org.
Clarke, H. (2024). Toward Pedagogies of Decoloniality: Evaluating Teaching Practice and Syllabus Design in IR Undergraduate Modules. Disponible sur academic.oup.com.